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Auteur
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Fil de discussion: CCIX A3RAB BOUYEZGAREN (Lu 546 fois)
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MASTANABAL
Amghar (Chikh)
Sexe: 
Messages: 854
+●[●ЖΨ●
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Ccix a3rab bouyezgaren est un chanteur kabyle, né à Djemâa-Saharidj (Tizi wezzu) le 27 mai 1917, mort en avril 1988. Il passe son enfance dans son village natal en Kabylie situé à une trentaine de kilomètres à l'Est de la ville de Tizi wezzu. En 1942, il part à Alger et rencontre El Hadj Mhamed El Anka, il intégre sa troupe. Il immigre en France en 1946 et rencontre plusieurs artistes comme Cheikh El Hasnaoui, Slimane Azem, Bahia Farah, Fatma Zohra. En 1950, Ccix a3rab bouyezgaren édite sa première chanson, Anfass anfass sur le thème de la condition d'un immigré en France. Le thème de l'immigration et de l'exil était très souvent abordé par les chanteurs de l'époque. ANFASS ANFASS<![CDATA[<a href="http://www.dailymotion.com/swf/x4ozjv&v3=1&related=1" target="_blank">http://www.dailymotion.com/swf/x4ozjv&v3=1&related=1</a>]]> |
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Journalisée
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« Amdan i yesnulfuyen, yessefk a s-ğğen tiregwa n tlelli i wakken ad yessiweḍ ar yiswi wuγer qernent(qqnent) tektiwin-is. Ma yella yidles yedder , m' ara nekcem alma d ifidi n temsal , yeţţuγal d ameslellay(libérateur) ». Dda Lmulud n at-Mεemmer.
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Illef de Bgayet
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"ahh anfass anfass, las vigas tehkem fellass"   . 1950 akhali et des paroles toujours d'actualités Sahit a Mastanabal, je ne le connaissez pas cet ancien chanteur |
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Journalisée
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aiguade
Iwid imaniss
Messages: 171
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Les années 50, wahhhwe Moi aussi je ne le connaissais pas, merci Mastanabal Ce qui attire l’attention c’est la présence des voix féminines dans la chanson, la mixité ya baba N’est ce pas DJOUDJOU  |
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Journalisée
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Qim Kan Qim, ........ir el abde anhu nagh qim
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MASTANABAL
Amghar (Chikh)
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Matoub Lounès (Atirhem rebbi) avait repris la même mélodie dans ATTILI LHAJJA RXISSETBESMILAH<![CDATA[<a href="http://www.dailymotion.com/swf/x4qop1&v3=1&related=1" target="_blank">http://www.dailymotion.com/swf/x4qop1&v3=1&related=1</a>]]>
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« Amdan i yesnulfuyen, yessefk a s-ğğen tiregwa n tlelli i wakken ad yessiweḍ ar yiswi wuγer qernent(qqnent) tektiwin-is. Ma yella yidles yedder , m' ara nekcem alma d ifidi n temsal , yeţţuγal d ameslellay(libérateur) ». Dda Lmulud n at-Mεemmer.
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djoudjou
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Ce qui attire l’attention c’est la présence des voix féminines dans la chanson, la mixité ya baba
N’est ce pas DJOUDJOU
sbah el kheir a ziguath (en kabyle) ça se passe la bas mais pas à chez nous et surtout en 1950 d'l3ib de voir une femme chanter sauf si elle le fait entre femme bon passons ......
ahh anfass anfass, las vigas tehkem fellass" c'est pas las vigas mais place pigalle à illef n gayeth...
ar tufath ...
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Journalisée
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UN SAVOIR N4EST SAVOIR QUE S'IL EST TRANSMIT ! dixit BIBI !!
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MASTANABAL
Amghar (Chikh)
Sexe:
Messages: 854
+●[●ЖΨ●
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Ce qui attire l’attention c’est la présence des voix féminines dans la chanson, la mixité ya baba
N’est ce pas DJOUDJOU
sbah el kheir a ziguath (en kabyle) ça se passe la bas mais pas à chez nous et surtout en 1950 d'l3ib de voir une femme chanter sauf si elle le fait entre femme bon passons ......
ahh anfass anfass, las vigas tehkem fellass" c'est pas las vigas mais place pigalle à illef n gayeth...
ar tufath ...
Tout à fait djoudjou |
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« Amdan i yesnulfuyen, yessefk a s-ğğen tiregwa n tlelli i wakken ad yessiweḍ ar yiswi wuγer qernent(qqnent) tektiwin-is. Ma yella yidles yedder , m' ara nekcem alma d ifidi n temsal , yeţţuγal d ameslellay(libérateur) ». Dda Lmulud n at-Mεemmer.
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MASTANABAL
Amghar (Chikh)
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« Amdan i yesnulfuyen, yessefk a s-ğğen tiregwa n tlelli i wakken ad yessiweḍ ar yiswi wuγer qernent(qqnent) tektiwin-is. Ma yella yidles yedder , m' ara nekcem alma d ifidi n temsal , yeţţuγal d ameslellay(libérateur) ». Dda Lmulud n at-Mεemmer.
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Illef de Bgayet
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Ce qui attire l’attention c’est la présence des voix féminines dans la chanson, la mixité ya baba
N’est ce pas DJOUDJOU
sbah el kheir a ziguath (en kabyle) ça se passe la bas mais pas à chez nous et surtout en 1950 d'l3ib de voir une femme chanter sauf si elle le fait entre femme bon passons ......
ahh anfass anfass, las vigas tehkem fellass" c'est pas las vigas mais place pigalle à illef n gayeth...
ar tufath ...
Tout à fait djoudjou Exact Djoudjou et Mastanabal , aawdeg slighass plusieurs fois et effectivement c'est "Place Pigalle" et pas "Las Vigas". Je trouve que c'est une belle chanson, très moderne pour l'époque. |
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Journalisée
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